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| 이 름 |
르샤 |
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| 제 목 |
<서울, 1964년 겨울> 수업 준비를 하면서 |
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<서울, 1964년 겨울> 수업 준비를 하면서
2020년 6월 26일 (금)
온라인 주간이 끝나가는 금요일, 다음 주면 다시 아이들이 와서 정신 없겠다. 어젯밤, 오늘 아침 극갈래와 <꼭두각시 놀음>을 올린다고 바쁘다가, 올리고 나니 잠깐 짬이 생겼다. 이제 아이들이 오면 온라인으로 진행한 소설들에 대한 감상 나누기 수업을 할 것이다. 어떻게 마무리를 지어야 할까, 어떻게 해야 마스크 안에서 굳게 입과 마음을 닫고 있는 아이들을 나오게 할까, 고민이 좀 된다. 출석수업했을 때의 진행 순서대로, 나부터 주르르 써보는 수밖에.
1.
나에게 ‘서울, 2020년 봄’은 어떤 의미일까, 훗날 어떻게 추억하게 될까
2020년 봄은 집단의 기억으로 소환될 시간이다. 춘래불사춘의 전면 버전. 코로나 2019로 인해 우리는 새로운 봄을 맞이했다. 삼월, 사월, 오월인데 학교는 문을 닫았고, 우린 교실 없는 학교에서 온라인으로 아이들을 만났다. 문학 수업의 동영상 콘텐츠를 만들며 힘겹게 넘어가고 있다. 또, 봄 같은 아이들의 담임이 된 해이기도 하다. 오랜만인데 새로운 상황이 펼쳐졌다. 구글문서와 카톡 채팅방에서 연대감을 확인하고 있지만, 말없이 보기만 하거나, 보지도 않거나, 봤다 치고 다른 마음을 먹는 아이들과 마음을 나누기는 어렵다. 모든 아이들이 과목을 선택해서 담임의 몫이 줄어든 것은 고무적인 일이다.
1965년에 <사상계>에 발표되었던 모던한 소설 「서울, 1964년 겨울」을 읽는데, 가장 달라진 것은 성인지 감수성이었다. 19금으로 퉁 치고 넘어가기엔 좀 거시기한 내용이 보였다. 김승옥 작가가 ‘영자의 전성시대’와 같은 영화 대본을 각색했던 탓일까, 오늘의 관점에서 보면 성희롱의 범죄에 드는 내용들이 좀 있다. 아이들이 소설을 읽고 질문을 몇 개 올렸는데, 이런 내용이 있었다.
- 소설 속 김형은 임질에 걸릴 정도로 음란하고 방탕한 생활을 하며, 빌딩 건물 변소 문에 구멍을 내고 훔쳐보는 소위 몰카라 부르는 범죄행위를 한다. 대학교의 고등 교육을 받은 안형도 마찬가지의 성 관념을 가지고 있는데, 1964년 당시 사람들의 성 관념과 현재의 성 관념은 과연 달라졌을까? 달라졌다면 무엇이 어떻게 변하였는가?
오, 멋진 질문이다. 관음증과 성범죄가 끝도 없이 이어져 우린 “N번방”사건을 목도했다. 페미니즘이 별건의 이슈가 아니라, ‘We should all be feminists’가 필요한 시대가 되었다.
‘우리가 너무 늙어버린 것 같지 않습니까?’를 되뇌며 혈기방장을 거세당한 청춘들은 2020년 봄에는 더 많다. 그런 봄에 어거지로 교생실습을 했다. 코로나로 인해 진입장벽은 더 높을 텐데, 사회에 발을 내딛는 교생 포함, 청춘들이 안쓰러웠다. 꼰대는 되지 말아야지, 다시 한 번 말이라도 해보는 봄, 난 2020년 봄에 중년의 나이 54살이 되었다.
2.
B4로 인쇄한 「서울, 1964년 겨울」 날개질문 달며 읽기, 이건 국어교사모임쌤들에게서 받은 자료다. 소설 읽기의 디딤돌을 놓아주는 질문을 통해 소설 읽기를 도와주려고 하는데, 교과서에 이리저리 잘리고 중략되어 실린 소설이 다 이유가 있구나 싶다. 꿈틀거리는 것을 사랑하냐는 질문에 작중 서술자 ‘나’는 버스 칸 속에서 일 센티미터도 안되는 간격을 두고 자기 곁에 예쁜 아가씨가 있을 때, 그 아가씨들과 팔목의 살을 대고 있거나, 허벅다리를 비비고서 있을 수도 있어서 하루 종일 시내버스를 갈아탔다는 대목은 쫌.... 성희롱이 아닌가 싶다. 내 앞에 앉아 있는 여자의 아랫배가 조용히 오르내리는 것을 보면서 마음이 편안해진다며, 그런 움직임을 지독하게 사랑한다는 구절이 왜 내 눈에 자꾸 걸리는 것일까. 교과서에서는 조각조각 잘라놓은 것을 기어이 원문을 읽히고 있으니, 혹시 눈 밝은 문학청년이 질문을 해오면 씨익 웃으며 내 생각을 말해주려고 한다.
3.
나만의 첫 감상 적기. 감상글이나 인상적인 인물이나 배경 묘사, 마음에 든 문장을 가볍게 옮겨 보라고 주문을 했다. 아이들이 학교에 나왔을 때 도장을 찍으면서 확인하는 포인트인 셈인데, 아이들은 대부분 마음에 든 문장이라며 한두 문장을 쉬는 시간에 얼른 적어놓고 도장 찍어달란다. 그러라고 했으니, 나도 흐음 그랬군! 기쁘게 찍어주려고 한다. 나는 이번에 이 소설을 다시 재독, 정독하면서 대학원생 ‘안’이 궁금해졌다. 김승옥의 분신에 가장 가까운 인물일 텐데, 그 당시 대학생들은 사회를 어떻게 봤을까. ‘삶을 냉소하는 지식인으로, 염세주의자’라는 표현을 어떻게 풀어야 할까. ‘안’은 사회적인 문제에 등을 돌리는 것은 아니지만, 그렇다고 문제와 싸우는 인물이 아니다. 그게 되겠어? 하면서 차갑게 바라보는 인물. ‘염세주의’는 사전에 찾아보면 ‘세계나 인생을 비참하거나 불행한 것으로 보며, 개혁이나 진보는 불가능한 것으로 보는 태도나 경향’으로 나와 있다. ‘안’은 비정하게 돌아가는 자본주의 세상에서 가진 자(부잣집 아들, 대학원생이라는 기득권)임에도 자본주의에 대해 냉소적이고 염세적인 태도를 보이고, ‘사내’의 죽음에 대해서는 이기적인 태도를 일관한다. 어디 되겠어? 나만 아니면 되지 뭐, 알지만 그렇다고 내가 나설 것은 아니잖아?..... 소설가 김승옥이 창조한 ‘안’이라는 인물은 도처에, 내 안에도 있을 것이다. 괴롭다고 핑계 대고 제 자리에서는 뿌리를 내리지 못하는인물들. 2020년에 <서울, 1964년 겨울>을 다시 읽으니, 자본주의가 급속도로 진행되었음을 피부로 느꼈다. 뭐 딱히 ‘나’와 ‘안’을 그렇게 비정하고 파편화되며 인간적인 유대감을 잃어버렸다고 해? 우리 모두가 다 그렇게 살고 있는데..... ‘TV동화 행복한 세상’을 바라는 것은 아니지만, 우리는 어떻게 관계를 맺어야 할지, 질문을 던지는 소설이다. 너무 열심히 살지 말되, 내가 만나는 인연에는 정성을 다하는 것? 오지라퍼는 지양하되 가까운 친밀한 관계에선 편안하고 속 깊게?
4.
깊게 읽기라는 목표 아래, 날개질문과는 차원이 다른 질문을 하면서, 소설의 인물 배경 사건 주제를 생각하게 했다. 1번에서부터 22번까지. 이건 소설 동영상 강의 첫 번째에서 ‘소설 깊게 읽기’라면서 차근차근 짚었다.
5.
작품 정리하기에는 학습활동을 아울렸다. 인물이 이동하는 장소를 바탕으로 작품의 중심사건 알아보기 – 인물들이 나눈 대화의 특징과 의미 – 작품에 등장하는 소재, 세 개의 방과 개미가 상징하는 것 – 제목이 갖는 의미 등을 키노트에 담았다. 휙휙 정리하는 단계
6.
영상으로 만나는 문학에서는, 1) 소설가 김승옥에 대해서 2) 문학 속 공간 읽기라고 해서 <서울, 1964년 겨울>을 다룬 유튜브 영상을 보는 것으로, 강의 동영상을 찍어서 업로드했다. 화면 기록 기능을 활용하니, 맥북 화면에서 이루어지는 모든 것 – 유튜브, 인터넷 검색, PDF 파일, 사진.... 등이 다 가능하다.
7.
1~6은 온라인 수업 주간에 강의 동영상에 담았다. 이것부터는 다음주 월요일 출석수업 1차시에 할 내용이다. 작년 교생의 아이디어였던 쏜애플의 ‘서울’을 이 소설 감상에 활용해야겠다. 수업을 위해서 다시 노래를 들었다. ‘노래가 되지 못한 이름들이 나뒹구는, 슬픔을 한 줌 집어, 먼저 손을 뻗어준 적이 없네, 서로 미워하는 법만 배우다.....’ 현대 서울을 살아가는 인간 관계의 삭막한 면이 가사에 고스란히 담겨 있다. 아이들과는 노래 갬성으로 통하겠지:) 말로는 뭐라 하지 못하더라도, 노래에 담겨 있는 쓸쓸하고 소통 불가에서 오는 외로움은 이해할 것이다. 이 분위기만 잘 전해도 수업은 반은 성공.
8.
시간이 될까 모르겠지만, <서울, 1964년 겨울>에서 두드러지는 정서(고독감, 단절감, 무관심, 소외감, 쓸쓸함_를 찾아 동그라미, 위와 같은 정서를 느꼈다면 언제였는지 간단히 자신의 사연을 적게 해보는 것, 그 사연을 모아서 몇 장 읽어주는 것으로도 조금 위로가 되지 않을까? 아이들의 학습지엔 ‘사연의 주인공에게 해주고 싶은 말’이라는 공간을 만들었다. 남학생들도 잘 쓸 수 있을지가 관건.
이 정도를 구상하고, 이미 동영상 강의는 두 개를 찍어서 올렸다. 아이들의 질문을 선별해서 구글클래스룸 게시판에 올리고 그 댓글을 언급하며 수업하는 것으로 시작해서, 노래 듣고, 사연 쓰게 해서 발표하고, 감상 나누고.....
코로나 시대의 교육은 어떤 방향으로 나가야 하는지 한 달이 지나가니 좀 알겠다. 격주로 아이들이 계속해서 나온다면, 온라인강의에서는 밀도있게 구성할 일이고, 대신 대면으로 만날 때는 인강으로는 해소가 안되는 감상 나누기, 사연 적어 발표하기, 질문에 응답하기, 수행평가로 작품 감상 글쓰기.... 이 정도가 아닐까. 이번에 글쓰기는 전부 오픈북으로 진행하고 있다. 중요한 것은 외워서 쓰는 지식이 아니라, 그걸 소화하는 자신의 생각이니까. ‘나의 삶, 나의 문학’, ‘흰 바람벽이 있어, 감상글쓰기’, ‘너와 나만의 시간, 시점 바꿔 소설 쓰기’에서 아이들이 쓴 글은 참 훌륭했다. 놀라워, 너희들이 지금 3학년 선배들보다 훠어월씬 글을 잘 쓰네‘. 이 주에 한 번 만났으니 칭찬하며 보내기에도 아깝다. 마스크를 쓰고 숨죽여 앉아 있는 아이들 앞에서 50분 수업을 꼬박 하려면 힘이 들어서, 꾀를 내는 것이기도 하다:)
<서울, 1964년 겨울> 온라인강의를 마치고, 남은 시간을 구상하며 몇 자 적었다.
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책과 나
생각의 처소, 이 공간에는 잡다하고 주의 산만한 제 흔적을
올립니다. 독서일기에서 시작하여, 영화 본 이야기, 음악 들은
얘기, 아이 키우는 해프닝(^^), 별 주제없는 수다까지. 
